野猪谷读后感8篇

时间:2025-08-05 作者:Lonesome

写读后感时,我们不仅在记录当下,更是在为未来的自己留下思考轨迹,在读后感里尝试不同人称视角,可以丰富写作的叙述维度,下面是58范文网小编为您分享的野猪谷读后感8篇,感谢您的参阅。

野猪谷读后感8篇

野猪谷读后感篇1

读过《水浒传》后,自己对那108将充满了敬意。他们的性格不同,本领也各不相同,他们各有各的特点,不过,令我印象最深的还是鲁智深。 因为身上刺着花纹,所以人称花和尚 鲁智深。因为打死了镇关西,便上五台山当了和尚,因为他喝酒吃肉,犯了规矩,被-迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平,对邪-恶的憎恨,而引起了拳打镇关西和大闹桃花村的事。我还很欣赏他对朋友的仗义,而引起了大闹野猪林的事,看见自己的朋友饱受磨难,自己看不过,而拔刀相助,这一点很使人感动。 他的倒拔垂杨柳更使我佩服的五体投地。因为树上有一个乌鸦窝,叫得使人烦心,鲁智深索性把这棵树连根拔起,这样的力气怎不使人佩服呢? 在征方腊之后,因鲁智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圆寂。 我想也就是因为有对正义的维护,对朋友的仗义,才使得这108将,同心合力效忠于朝廷,也就是有这种上下一心的感情,才使人更加佩服这108将吧! 虽然奸臣当道,皇帝听了他们的谗言,才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的,人们会永远记住他们的故事。 读完《水浒传》后,我很感动,我感到很可惜,他们这样有本事的人怎么会落得如此下场,他们太愚忠了。

鲁智深大闹野猪林的故事大家都知道,对于鲁智深的壮举大家都能侃侃而述,但是,其中的精妙你不一定能看得出,或说得出。单只鲁智深飞来禅杖隔开薛霸的水火棍一处,李卓吾先生评到:这个和尚是活佛!仅这几个字,真是让人感动死了。莫不是这几个字可以概括出鲁智深给人的痛快淋漓之感阿!还有,单此一回中,鲁智深的禅杖出现了很多回,第一回就是这飞来一举,最后一回是鲁智深齐齐打折一根松树后拖着禅杖走了。李卓吾先生评到,和尚由禅杖出,由禅杖没,真精妙设置也。我读到此番评论才感悟到:果然如此。怪不得给人一气呵成的连贯之感。我甚至想,若是我来拍摄《水浒传》电视剧,读后感我一定要给这根禅杖特写镜头,我一定用仰视的视角,拍这根禅杖被鲁智深那么潇洒的拖着,掀起黄土漫漫,掩映着鲁智深高大的背影款款而去。

鲁达,在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功,又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些,他本可以和当时的社会和睦相处,逍遥自在地做个武官。但是,行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格,决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林,直至奔上二龙山落草,是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为,是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖,对社会上的压迫和不平,怀有强烈的愤懑。他拔刀助人,不避水火;冲锋陷阵,不畏刀枪;抗暴斗恶,舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打,而是有选择、有步骤地一拳打一个部位,很有节奏感。三拳的效果,全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去:打鼻子,从嗅觉写,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,从视觉写,红黑紫,头晕目眩;打太阳穴(近耳根),从听觉写,乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻,使鲁达三拳,各尽其妙,绝不雷同。

野猪谷读后感篇2

这个假期,我一眼瞟到了书架上的那本陈旧的《水浒传》,书肋上“一百单八将的英雄演义忠义侠骨,荡气回肠”吸引了我的注意,我回想起了两三年前,我读过一遍,只是囫囵吞枣,就是看个热闹。这个假期,我结合这电视剧,好好的深读了一遍《水浒传》。

之前读《水浒传》,只是看好汉们打斗的情节。这次,我深度了一下,发现,作者还有一层想表达的意思。那就是当时朝廷官府的风气,昏庸无能,让很多本来忠心耿耿对朝廷的忠臣到梁山落草。我翻书仔细看了看,才发现,梁山的五虎上将:豹子头林冲、小李广花荣、双鞭呼延灼、霹雳火秦明、大刀关胜曾经都是官军。豹子头林冲曾经是东京八十万禁军教头。小李广花荣曾经是清风寨的武知寨,国家功臣之子。双鞭呼延灼曾经是汝宁郡的统治,开国将军呼延赞之后。霹雳火秦明曾经是青州军马总管。大刀关胜曾经是蒲东的巡检,关云长的后代。这些大将,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上众好汉感化上山。

五虎上将里,我最喜欢林冲。曾经对国家、朝廷忠心耿耿的东京八十万禁军教头。本想报效祖国,平定国家动乱,让百姓过上好日子,可是被那可恶的高俅太尉给陷害,瞬间变成了“反贼”。这让以为本对国家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔细读这本书,发现作者不仅仅想表达好汉们的英雄故事,而是批判当时朝廷的黑暗。

野猪谷读后感篇3

在寒假里我读了一本书,叫《野猪囚犯》,这是本不可思议的真实故事,作者是沈石溪,作者把这本书写的生龙活虎,让我看了仿佛身临其境。

文章的内容是,有一只老虎向一位狱卒似的看管着一群野猪,在森林里游荡着,这是一件不可思议的事情,野猪和老虎正在鱼贯穿行着,13头大大小小的野猪在前面走,一只老虎在后面压阵,作者沈石溪看到这些,不禁惊叹起来,野猪竟然不怕老虎,而他旁边的向导却跟他说,这只老虎应该在看管这些猪啊!

但是野猪却不逃走,依然在那里休闲的生活,或许曾经有一只野猪,也想逃跑,但老虎一口拧断了它的颈椎咬开了他的胸膛,把其他野猪全部镇住了,吓坏了,这时野猪和老虎已经走到了离蚂蚁炮约两三百米的一片野木瓜林,黄澄澄的木瓜是野猪钟爱的美食,野猪看到这些木瓜贪婪的抢食着,而老虎则爬到一块岩石上去喝小溪里的水,渐渐的他走远了,野猪现在就可以跑走,可他们却依然在那里吃着木瓜,一位领头的`野猪看见老虎走远了,便大叫一声,野猪们,你看看我,我看看你,又开始吃起木瓜来,作者觉得这些猪是一头蠢猪,突然老虎发现在野猪上方的树上有一只猎豹,老虎大吼一声,猎豹肯定不是老虎的对手,便灰溜溜的跑走了,这时作者才明白,是有一天,有一只野狼袭击这群野猪,老虎发现了一口把野狼咬死,老虎坡野狼不一样,野狼要把所有的食物赶尽杀绝,而老虎只要眼前有食物,他就不会去追赶另外的食物,于是他就把野猪关在了一个山洞里,当做自己的囚犯,而野猪也很愿意,因为他们不会被狼,豺,豹所袭击,而老虎也十天吃一只猪,但是比以前一天吃一只好得多,突然,向导开了枪,把老虎打死,野猪想把老虎扶起来,愚蠢的猪啊!

我们不应该像野猪那样,为了贪图一些小便宜,却放弃了自己的理想和生命,只要有理想,我们才能实现自己的目标,有些事不要因小失大,不能一直生活在别人的光圈下,要自己去树立目标,如果像野猪那样,为了一点点小便宜,就放弃自己的理想,那么我们就是愚蠢的,所以我们要有自己的理想,勇往直前,把自己的理想变成现实。

野猪谷读后感篇4

今天,我读了《鲁智深大闹野猪林》这个故事。读后,我激动的心情难以言状,脑海里时常浮现出两个公差虐待林冲的情景。《鲁智深大闹野猪林》这个故事主要讲述了林冲被两个公差押往沧州的`路上,受尽了非人的虐待,被人用热水烫脚,脚都破了,鲁智深放心不下林冲,一路跟着。到了野猪林,就在薛霸要用棍子打死林冲时,鲁智深从树上下来救了林冲,并护送他到了沧州。通过阅读这个故事,我体会到了当时封建社会的罪恶,人们对那些有权有势的人唯命是从,而对那些遭人陷害的人如同对狗一般,百般虐待,竟用滚烫的水烫人的脚,这是多么残酷的刑法呀!幸亏鲁智深及时赶到,林冲才免去一死。

从中我们还可以体会到鲁智深智勇双全,他不在客栈下手,怕人多不好救,然后先到野猪林藏起来,等候时机下手救人,这就说明他是个有谋略的人,而又勇气就在于他敢下手救人,不怕得罪高俅这些人。这个故事里,我们也可以看出林冲是个有仁义之心的人,他不计前嫌,在鲁智深要杀死虐待他的两个恶霸明,他出手相救,保全那两个恶人的性命,这就足以说明林冲是个善良的人。(.)这个故事告诉了我们一个真理,只有拥有一颗善良的心,做一个有情有义的人,才能永远得到世人的爱戴。

野猪谷读后感篇5

今年寒假,老师鼓励我们读中国文学四大名著,这可是大部头呀,若不静下心,真难读完!我读了《水浒传》,其中鲁智深大闹野猪林这一回,我很感兴趣。

这一回,讲的是,林冲遭受衙内高俅陷害被判了罪,要押发到草料场看守草料,押送林冲的人受了高俅的银两要在押解途中杀掉林冲。路上,天气炎热,酷暑难当,林冲身带枷锁,每走一步都要挨上一棒,另有恶语相加。一次,押送林冲的人,又想惩罚林冲,便在夜里到了一家客栈吃饭,吃完饭,押送林冲的人提来一壶热水称替林冲洗脚,林冲推脱不掉,其中一个人立马按下林冲的脚,脚一伸进去,立马呲牙咧嘴,疼痛难忍,水太热了,一会脚就红肿起泡。第二天,他们又给林冲穿了双新草鞋,走了不到二三里路,脚泡被磨烂,鲜血直流。途径一片野猪林时,押送林冲的人想把林冲除掉,当他们正要举起水火棍,向林冲头上打下去时,一条铁禅杖飞来,把水火棍一隔,丢到九霄云外,花和尚鲁智深及时赶到救了林冲性命。

我读到这时,感到林冲性格直爽,为人善良,虽然武艺高强,但是对坏人却一味忍让,甚至懦弱,没有一点好汉的气概。而鲁智深不同,是却敢说敢当,武力高强,嫉恶如仇,可他却有点无法无天。看来人无完人呀!

野猪谷读后感篇6

鲁智深大闹野猪林的故事大家都知道,对于鲁智深的壮举大家都能侃侃而述,但是,其中的精妙你不一定能看得出,或说得出.单只鲁智深飞来禅杖隔开薛霸的`水火棍一处,李卓吾先生评到:这个和尚是活佛!仅这几个字,真是让人感动死了.莫不是这几个字可以概括出鲁智深给人的痛快淋漓之感阿!还有,单此一回中,鲁智深的禅杖出现了很多回,第一回就是这飞来一举,最后一回是鲁智深齐齐打折一根松树后拖着禅杖走了.李卓吾先生评到,和尚由禅杖出,由禅杖没,真精妙设置也.我读到此番评论才感悟到:果然如此.怪不得给人一气呵成的连贯之感.我甚至想,若是我来拍摄《水浒传》电视剧,我一定要给这根禅杖特写镜头,我一定用仰视的视角,拍这根禅杖被鲁智深那么潇洒的拖着,掀起黄土漫漫,掩映着鲁智深高大的背影款款而去.读过《水浒传》后,自己对那108将充满了敬意.他们的性格不同,本领也各不相同,他们各有各的特点,不过,令我印象最深的还是鲁智深.

因为身上刺着花纹,所以人称花和尚 鲁智深.因为打死了镇关西,便上五台山当了和尚,因为他喝酒吃肉,犯了规矩,被迫到寺院中看菜园子.我很欣赏他的路见不平,对邪恶的憎恨,而引起了拳打镇关西和大闹桃花村的事.我还很欣赏他对朋友的仗义,而引起了大闹野猪林的事,看见自己的朋友饱受磨难,自己看不过,而拔刀相助,这一点很使人感动.

他的倒拔垂杨柳更使我佩服的五体投地.因为树上有一个乌鸦窝,叫得使人烦心,鲁智深索性把这棵树连根拔起,这样的力气怎不使人佩服呢?

在征方腊之后,因鲁智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圆寂.

我想也就是因为有对正义的维护,对朋友的仗义,才使得这108将,同心合力效忠于朝廷,也就是有这种上下一心的感情,才使人更加佩服这108将吧!

虽然奸臣当道,皇帝听了他们的谗言,才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的.但他们的美名是受人们千古传诵的,人们会永远记住他们的故事.

读完《水浒传》后,我很感动,我感到很可惜,他们这样有本事的人怎么会落得如此下场,他们太愚忠了.

野猪谷读后感篇7

这几天我终于阅读完了《水浒传》,四大名著中我最喜欢的书就是这本书。它栩栩如生的描写了一百零八名英雄好汉。忠、义、孝、是他们的品德。

虽然梁山好汉与朝廷作对,被称为草寇,但他们也是迫不得已才被逼上梁山,他们上梁山主要有两个原因,第一:他们已经看出朝廷的腐败,不可能一直在朝廷做官,而且一定会有贼寇反对朝廷。第二:他们都被客观形势所迫,逼上梁山。比如豹子头林冲本来是东京八十万禁军教头,后来被陆虞侯、高俅、高衙内等人陷害,要不是鲁智深救他,林冲就被害死了,所以被逼上梁山。武松本来在阳谷县当都头,由于哥哥被西门庆、潘金莲、王婆等人害死,去官府报案,结果知县不领案,武松只好亲手杀了西门庆和潘金莲。后来醉打蒋门神,又被张都监陷害,也被逼上梁山。呼延灼、关胜、董平、张清等大将也被打败逼上梁山……

但是我认为宋江不应该接受招安,因为本来朝廷就腐败,好汉们应该与朝廷战到底,让朝廷明白不是土匪坏,而是自己的国家管理的不好,如果朝廷不腐败,重用人才,安抚老百姓,每个做官的都做清官,不陷害别人,就不会有土匪了。如果朝廷在认识不到自己的错误,就和朝廷拼到底,彻底打败大宋朝。可如果接受了招安,就是自投罗网,被朝廷利用,既不能让朝廷意识到错误,还要被方腊那群真正的贼寇打得生存无几。

梁山好汉的忠、义、孝等优点是非常值得我们学习的,宋江之所以称为及时雨孝义黑三郎呼保义是因为他宽宏大度,乐于助人,是个大孝子。还有鲁智深野猪林救林冲,武松替哥哥报仇,武松血溅鸳鸯楼并写上“杀人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母并孤身杀四虎等故事充分表达了梁山好汉孝顺、忠心耿耿、为兄弟两肋插刀、路见不平拔刀相助,做事敢作敢当等英雄品质。我喜欢鲁智深的讲义气,喜欢武松的敢作敢当,喜欢李逵的粗中有细,更喜欢梁山好汉的忠、义、孝。《水浒传》真是一本必读的名著。

野猪谷读后感篇8

?水浒传》时我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描述和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,到达了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学史上占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。

?水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

?水浒传》充满了“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会反面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。

?水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。